ألف بوست اضطرت ال حذف الكثير من التعاليق غير اللائقة بل وطردت بعض المعلقين من المجموعة، هناك احترام حرية التعبير وهناك التشفي والسب والقذف، وشتان بينهما.
عندما تقرأون ما يكتبه أزلام المخزن في تعليقاتهم على اعتقال الصحفي الحر حميد المهداوي، يتبين لكم جليا أننا فعلا شعب يتكون من صنفين : أحرار و عبيد ! رغم علم هذا الصحفي بتعياشت ديالكم، لم يشتمكم قط و لم يقم قط بتجريحكم ! هو أكبر منكن و منكم جميعا (مجموعة 600 الكتائب الإلكترونية المخزنية) !
الغباء المطلق للسلطة المغربية،جهاز غبي يلفق التهم حتي الحمار لايتيقها،المهداوي حرضه اترامب.سلطة لا تخجل وزير الداخلية ادعى تدخل رجال القمع بطريقة حضرية،وشوفو اتسنطيح فين اوصل عند هذو،وباز
الشعب المقهور كلهم مع اعتقال الاحرار الذين يطالبون بدولة ديمقراطية ضد الحرة والفساد سننتضر واحد 60 عام اخرى لياتي احغادنا للمطالبة بدولة الحق وااقانون.شعب متخلف بمعنى الكلمة
المهداوي مان مناضلا شرسا و متحدثا شرسا كما هو الان من ايام الدراسة الجامعية
و اتمنى من االذين لا يعرفونه ان يقولوا كلمة حق في حق مواطن اعتقلته دولة مستبدة
الصحافة المحترفة تنقل الخبر وتحلله بشكل لا يمكن للمواطن العادي أن يفعله. للأسف العديد من صحافيينا ينهون أسلوب التهريج والتنديد والركوب على المآسي بل وتهييج المواطن للاستفادة من الوضع. وللأسف ينساق العديد من المواطنين وراء هذه الترهات. الفتنة أشد من القتل. هؤلاء الاميون من صحافة الارتزاق يجب محاربتهم بكل الأشكال لأنهم وسنة عار في هذا البلد.
عندما تقرأون ما يكتبه أزلام المخزن في تعليقاتهم على اعتقال الصحفي الحر حميد المهداوي، يتبين لكم جليا أننا فعلا شعب يتكون من صنفين : أحرار و عبيد ! رغم علم هذا الصحفي بتعياشت ديالكم، لم يشتمكم قط و لم يقم قط بتجريحكم ! هو أكبر منكن و منكم جميعا (مجموعة 600 الكتائب الإلكترونية المخزنية) !
الههداوي صحفي ينقل ويكتب ويصف ما يقع وهو شريف لايبيع ضميره للفاسدين واصحاب الاطماع لكن انا اقول لايوجد مهداوي واحد فقط في هده البلاد السعيدة وانما هم كتر لان التاريخ علمنا ان الظلم لن ينجح ابدا واعلموا ايها الناس ان هدا يدل على نور العدل و الاصلاح قد اقترب والله اعلم
عندما تقرأون ما يكتبه أزلام المخزن في تعليقاتهم على اعتقال الصحفي الحر حميد المهداوي، يتبين لكم جليا أننا فعلا شعب يتكون من صنفين : أحرار و عبيد ! رغم علم هذا الصحفي بتعياشت ديالكم، لم يشتمكم قط و لم يقم قط بتجريحكم ! هو أكبر منكن و منكم جميعا (مجموعة 600 الكتائب الإلكترونية المخزنية) !
الههداوي صحفي ينقل ويكتب ويصف ما يقع وهو شريف لايبيع ضميره للفاسدين واصحاب الاطماع لكن انا اقول لايوجد مهداوي واحد فقط في هده البلاد السعيدة وانما هم كتر لان التاريخ علمنا ان الظلم لن ينجح ابدا واعلموا ايها الناس ان هدا يدل على نور العدل و الاصلاح قد اقترب والله اعلم
كان يستغيل بطاقة الصحافة في السياسة والنضال من اجل ابتزاز الدولة لكن وجد نفسه في عكاش غدن تسمعون انه في اضراب عن الطعام لاعلاقة له بي الصحافة ولكن يتقين الحكيات الف ليلة وليلة شكرا لي امن الدولة تحياتي الى كل الصاهرين امن هذا الوطن
تهم صحيحة من خلال تصريحاته فهو يدفع بالامور إلى الانفجار ...لا يعترف بالقوانين ولا المؤسسات ...يريد الشهرة على حساب مصالح الوطن...بالعكس مكانه الحقيقي عكاشة ..
الههداوي صحفي ينقل ويكتب ويصف ما يقع وهو شريف لايبيع ضميره للفاسدين واصحاب الاطماع لكن انا اقول لايوجد مهداوي واحد فقط في هده البلاد السعيدة وانما هم كتر لان التاريخ علمنا ان الظلم لن ينجح ابدا واعلموا ايها الناس ان هدا يدل على نور العدل و الاصلاح قد اقترب والله اعلم
التظاهر حق مشروع أما التحريض عليه فهو جريمة.
ما هذا الخراء يا دولة القمع و العبودية...
هل يعقل أن يكون الشيء هو نفسه و ضده في آن واحد يا من تخافون على العرش و لا تخافون من رب العرش.
التحريض على التظاهر على وزن التحريض على الفساد اذ كما يخص الفساد فاثباته صعب المنال كذلك التظاهر "يصعب اثباته" ....هههه ... مما يجعل التحريض عليه سهل التلفيق اعتذر سهل الاثبات.
قانون بيك اوليدي
الكلاب تنبح اي انصار هاذ الملقب بالصحفي الفاشل والقافلة تسير قوية المملكة المغربية التي تعلم أن الكلاب عملها سوى النباح ولن تستطيع فعل أي شيء سوى الضجيج فقط وحت إن أخطأت وفعلت ستمحى من الوجود وأتحدى كل من يساند هاذ البياع وأمثاله من عملاء أجندة في الخارج أن يخرجوا ويفعلوا مثله او اكثر وسيجد نفسه مثله او أكثر الدولة لاتمزح ولن تمزح
قد ويكون مهرجان حلايقي وقد يكون أي شيئ إلا صحفيا لأن الصحفي ينقل الاخبار ويصفها بحياة وتجرد لا ان يأخذ مكبر الصوت ويدعو إلى المشاركة في مسيرة غير مرخص لها بل ممنوعة بأمر القانون فأين العمل الصحفي من هذا .؟
532
2
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ
مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ